{"id":1280,"date":"2020-03-13T05:14:03","date_gmt":"2020-03-13T05:14:03","guid":{"rendered":"http:\/\/siempre-ong.org\/?p=1280"},"modified":"2024-04-01T16:03:40","modified_gmt":"2024-04-01T16:03:40","slug":"soy-porque-somos-entrevista-a-monica-weissel","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/siempre-ong.org\/es\/soy-porque-somos-entrevista-a-monica-weissel\/","title":{"rendered":"Soy porque Somos &#8211; Entrevista a M\u00f3nica Weissel"},"content":{"rendered":"<figure class=\"wp-block-image size-full\"><img decoding=\"async\" src=\"http:\/\/siempre-ong.org\/wp-content\/uploads\/2020\/03\/mwe-1.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-1283\"\/><\/figure>\n\n\n\n<p><strong>Por Yanet Medina*<\/strong>La espero en un cafet\u00edn de Bruselas. El solecito torpe de la primavera belga lo ba\u00f1a todo. Aguardo\u2026y voy dibujando una rayuela imaginaria donde, a saltos, encuentro sus huellas en el largo camino hacia la igualdad de g\u00e9nero. \u00bfC\u00f3mo le hablo a una mujer que ha tra\u00eddo la luz a tantas? M\u00f3nica Weissel eligi\u00f3 la senda de los justos. Su compromiso es la m\u00e1xima expresi\u00f3n de la sororidad, de quien elige vivir para los otros.Un acento porte\u00f1o rompe la inercia. Nos saludamos como si nos conoci\u00e9ramos desde siempre. El cabello revuelto por el viento. Sonrisa presta. Ojos de un azul di\u00e1fano. Alma inquisidora, desbordante. M\u00f3nica existe con la firmeza de quien sabe hacia d\u00f3nde se dirige\u2026 son tantos a\u00f1os cabalgando la resiliencia\u2026Naci\u00f3 rodeada por&nbsp;<em>la boh\u00e9me<\/em>&nbsp;art\u00edstica e intelectual bonaerense. Creci\u00f3 entre la escena punk y el ballet. Pertenece a la llamada generaci\u00f3n del regreso a la democracia. Desde su etapa estudiantil luch\u00f3 por la reivindicaci\u00f3n de los derechos femeninos \u2013muchos la recuerdan en huelga por la eliminaci\u00f3n del guardapolvo en el uniforme -.Hace una d\u00e9cada se consagr\u00f3 al empoderamiento femenino y a la prevenci\u00f3n y sensibilizaci\u00f3n contra la violencia de g\u00e9nero. Se form\u00f3 en Espa\u00f1a y devino coordinadora sociocultural en B\u00e9lgica. Aqu\u00ed fund\u00f3 el&nbsp;<em><strong>Collectif Femmes Survivantes<\/strong><\/em>. Edit\u00f3 y public\u00f3 el&nbsp;<strong>\u201c<\/strong><em><strong>Manual de supervivientes, gu\u00eda a compartir entre todas<\/strong><\/em><em><strong>y todos\u201d<\/strong><\/em><em>.<\/em>Actualmente elabora el&nbsp;<strong>\u201c<\/strong><em><strong>Manual II para profesionales y gente con curiosidad\u201d<\/strong><\/em>. Junto a la&nbsp;<em><strong>ONG Siempre<\/strong><\/em>&nbsp;trabaja en la iniciativa&nbsp;<em><strong>Rutas de Migrantes<\/strong><\/em>&nbsp;y en el poemario&nbsp;<em><strong>El \u00e1rbol de la voz<\/strong><\/em>. Con el proyecto&nbsp;<em><strong>En Malva&nbsp;<\/strong><\/em>ofrece apoyo a ni\u00f1os supervivientes -hoy adultos- en diferentes etapas de reconstrucci\u00f3n personal.Su carrera en la filmograf\u00eda y el collage encontr\u00f3 hogar en la web&nbsp;<em><strong>Viajantes de lo imposible.<\/strong><\/em>Ha expuesto en la Facultad de Psicolog\u00eda de la Universidad de Buenos Aires y en distintas salas belgas. Seg\u00fan asegura, \u201clas im\u00e1genes pueden servir para acompa\u00f1ar a aquellos que ignoran o que no se han atrevido a preguntar\u201d.Tengo ante m\u00ed a una mujer l\u00facida, preclara, capaz de dome\u00f1ar la hostilidad con la palabra que convoca e inspira. Un ser humano inmenso. Una de las imprescindibles, como dec\u00eda el viejo Brecht.B\u00e9lgica pudo haber sido para M\u00f3nica solo un cap\u00edtulo, pero se vio obligada a permanecer en el pa\u00eds para conservar los derechos respecto a la custodia de su primer hijo. Este vuelco emocional la convirti\u00f3 en una suerte de Capitolina, simbiosis entre madre y lobo, dadora de vida, guerrera\u2026<\/p>\n\n\n\n<p><strong>\u00bfA qu\u00e9 se expone una madre migrante cuando el padre de los hijos es belga y la separaci\u00f3n es inevitable?<\/strong>Nos exponemos al \u201cte creo\u201d o \u201cno te creo\u201d de nuestras propias familias. Nos vulnera la posici\u00f3n socio-econ\u00f3mica en el pa\u00eds que nos acoge. Tambi\u00e9n nos enfrentamos a nosotras mismas y a la autoestima debilitada. Entramos en una etapa de redescubrirnos y de volver a amarnos. Todo ello, durante un recorrido jur\u00eddico lleno de retos ling\u00fc\u00edsticos y culturales.Por un lado est\u00e1 la parte legal y administrativa y por otro, el c\u00f3mo esa persona avanza con sus propios recursos emocionales. El divorcio y la solicitud de custodia \u2013parcial o completa- es un largo proceso. Se han de seguir las actualizaciones del tribunal e ir reconstruy\u00e9ndose, al mismo tiempo que provehemos herramientas a los ni\u00f1os. Hay que \u201carmarse\u201d en todo este per\u00edodo, por ello la importancia de la reconstrucci\u00f3n.Al momento de la separaci\u00f3n quise volver a Argentina, pues es donde ten\u00eda mi c\u00edrculo social y profesional y pod\u00eda volver a insertarme. Estaba en mis treinta y aun exist\u00edan chances de retomar mi carrera.Cuando me di cuenta de que no iba a suceder me centr\u00e9 en encontrar un buen sistema de alojamiento para mi ni\u00f1o. Pero \u00bfC\u00f3mo dialogar con alguien que te acosa, que te insulta, que te agrede y que hace lo mismo con tu hijo? La pas\u00e9 muy mal y me sent\u00ed amenazada cuando, despu\u00e9s de muchos a\u00f1os de laberintos jur\u00eddicos, una abogada me advirti\u00f3 \u2018si usted contin\u00faa pele\u00e1ndose con el se\u00f1or, a su hijo lo van a poner en un internado\u2019. Yo, como muchas, renunci\u00e9 a la pensi\u00f3n alimentaria para evitar el acoso del padre, que utilizar\u00eda el dinero como una excusa para asediarnos.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>\u00bfCu\u00e1l es el recorrido legal que debe tomar una mujer en situaci\u00f3n de vulnerabilidad?<\/strong>Los servicios de ayuda a v\u00edctimas sugieren lo que llamamos PAP : Polic\u00eda, Abogados, Psic\u00f3logos. Empieza con la recomendaci\u00f3n de hacer la denuncia si hay situaci\u00f3n de violencia. Luego encontrar abogado para resolver la tenencia, implicaciones financieras y divisi\u00f3n de propiedades. Se puede llegar a acuerdos amigables a trav\u00e9s de mediaciones. Es importante que cada profesional involucrado est\u00e9 familiarizado con la legislaci\u00f3n internacional de protecci\u00f3n de g\u00e9nero, por ejemplo la Convenci\u00f3n de Estambul. La asesor\u00eda legal es fundamental para las mujeres que est\u00e1n haciendo sus tr\u00e1mites de nacionalidad o residencia.Sumado a ello, es vital la terapia psicol\u00f3gica y la salud integral de la mujer que vive per\u00edodos de presi\u00f3n y estr\u00e9s prolongados. Desafortunadamente en B\u00e9lgica aun no existen servicios con terapeutas enfocados hacia una perspectiva de g\u00e9nero, ni con mirada antropol\u00f3gica decolonial. Quienes se encuentran en ese tipo de situaciones est\u00e1n muy ocupadas y siempre en alerta respecto a cuestiones jur\u00eddicas, econ\u00f3micas, etc\u2026 Se sobreviene un aislamiento que se puede prolongar por a\u00f1os. El acompa\u00f1amiento a las v\u00edctimas es escaso. Hemos encontrado profesionales comprometidas, pero no es lo m\u00e1s com\u00fan.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>\u00bfQu\u00e9 falla en las estrategias gubernamentales sobre protecci\u00f3n femenina?<\/strong>Cuando las pol\u00edticas liberales y el discurso institucional se enfocan en \u201cla familia disfuncional\u201d la sensibilizaci\u00f3n se basa en micro casos y deja fuera el espectro pol\u00edtico y social. La soluci\u00f3n que se le propone a una mujer que vive una situaci\u00f3n de vulnerabilidad es conseguir un empleo o no perder el que tiene y as\u00ed conservar su autonom\u00eda econ\u00f3mica y una buena imagen. Pero la inequidad comienza con la brecha salarial entre mujeres y hombres.Una de las aristas de la prevenci\u00f3n es la autodefensa. Es v\u00e1lida cuando el prop\u00f3sito es combatir el acoso callejero y es una herramienta m\u00e1s en t\u00e9cnicas de autoestima.&nbsp;Pero es muy delicada en situaci\u00f3n de crisis. No se debe presentar como una alternativa a mujeres que quiz\u00e1s no tienen ad\u00f3nde ir, o como una respuesta a la violencia dom\u00e9stica o al acoso por parte de un ex marido o pareja.Cuando una mujer se encuentra en una posici\u00f3n de fragilidad es un imperativo intervenir y protegerla. Se ha de contar con la propia participaci\u00f3n de la mujer, que es quien mejor sabe qu\u00e9 camino quiere tomar. Lamentablemente observamos la prevenci\u00f3n muy mezclada con la intervenci\u00f3n. Las mujeres se sienten como un bal\u00f3n que se pasa de mano en mano, en este caso de un servicio a otro. Percibimos una prevenci\u00f3n casi inexistente y una intervenci\u00f3n desarticulada entre las instituciones, porque no hay una ruta concreta.Lo que nuestro colectivo considera un buen modelo de intervenci\u00f3n es centrarse en el proyecto vital de cada mujer. En este tema nos hemos formado con la metodolog\u00eda de la organizaci\u00f3n&nbsp;<em><strong>Mujeres Supervivientes de Espa\u00f1a<\/strong><\/em>,&nbsp;adapt\u00e1ndola a nuestro contexto.Hay que identificar a la v\u00edctima: si es migrante regularizada, si tiene hijos o est\u00e1 embarazada, si cuenta con familia en el pa\u00eds, o si sufre de alguna enfermedad. Es preciso determinar qu\u00e9 programas pueden apoyarle en su formaci\u00f3n e inclusi\u00f3n social, basados en sus competencias profesionales.A una v\u00edctima de violencia, que sea adem\u00e1s migrante y est\u00e9 aun buscando su sitio en la sociedad, le van a ofrecer solamente aquellos programas que est\u00e1n subvencionados. Tendr\u00e1 acceso a aprender uno de los idiomas oficiales y quiz\u00e1s hacer una capacitaci\u00f3n en limpieza o cuidados. Esta opci\u00f3n puede ser viable para muchas, pero no necesariamente para todas.Vivimos un recrudecimiento de las violencias, condicionado por el empobrecimiento general de las sociedades. La imagen de la mujer se ha distorcionado a trav\u00e9s de la pornograf\u00eda, la prostituci\u00f3n y el empleo. La estrategia actual responsabiliza y criminaliza a los hombres \u2013agresores o no- y tambi\u00e9n a los varones j\u00f3venes. Se les acusa por no respetarlas, pero nunca se les ofreci\u00f3 una visi\u00f3n alternativa. Es necesario construir relaciones sanas y crear bases de sororidad, no rivalizar.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Cuando relatas tu viacrucis de varios a\u00f1os tratando de salir de situaciones de violencia dom\u00e9stica y administrativa haces \u00e9nfasis en tu condici\u00f3n de sobreviviente, no de v\u00edctima. \u00bfPor qu\u00e9?<\/strong>Como explica la psic\u00f3loga argentina Sonia Vaccaro es muy importante asumir el ser v\u00edctima, para poder elaborar el trauma y as\u00ed ser una superviviente de ello. Si negamos la condici\u00f3n de v\u00edctima no existe el victimario. Por otro lado, el estatuto administrativo de v\u00edctima es dif\u00edcil de obtener. Es como un sello de que la mujer vive o ha vivido violencia conyugal y permite el acceso a algunos derechos. Se obtiene a trav\u00e9s de reportes m\u00e9dicos y psic\u00f3logicos.El concepto de superviviente se usaba inicialmente para denominar a aquellos que vivieron una&nbsp;guerra, atentados o enfermedades. Hace m\u00e1s de una d\u00e9cada se emplea a nivel internacional para referirse a las v\u00edctimas de violencia de g\u00e9nero, lo que pone en evidencia algo que est\u00e1 sucediendo a nivel global.Algo empoderante de saberte superviviente es que ya no te consideras m\u00e1s v\u00edctima, en un contexto donde nos prefieren victimizadas. Muchas veces de superviviente se pasa a ser activista. Todas queremos colaborar y participar en nuestras propias vidas y en el gran cambio social.<strong>\u00bfC\u00f3mo llegamos a la concepci\u00f3n de supervivientes?<\/strong>Descubr\u00ed el t\u00e9rmino en diversos proyectos en Espa\u00f1a a trav\u00e9s de&nbsp;<em><strong>Mujeres Supevivientes<\/strong><\/em>. Me sent\u00ed identificada con el enfoque de Fiona Broadfoot de Inglaterra y Casey Keene de Estados Unidos.Pas\u00e9 a una posici\u00f3n de cuestionamiento \u00bfPor qu\u00e9 me sucedi\u00f3 esto? \u00bfSoy la \u00fanica? \u00bfC\u00f3mo nos ocurre? \u00bfC\u00f3mo salieron de la situaci\u00f3n otras mujeres? Qu\u00e9 puedo aportar? Y as\u00ed vemos que se trata de una cuesti\u00f3n de redes, de confianza, de implicaci\u00f3n, de compromiso y de conciencia. Me cambi\u00f3 la vida. Comprend\u00ed muchas cosas que me sucedieron antes. Me di cuenta que no fui v\u00edctima solo una vez.Encontr\u00e9 asidero para el arte que vengo haciendo desde antes de estudiar sobre temas de g\u00e9nero. Mis obras reflejan esa transformaci\u00f3n que ven\u00eda experimentando. Indagu\u00e9 a fondo en los diferentes tipos de violencia que viv\u00edan otras, hice trabajos sobre trastornos alimentarios y trat\u00e9 la cosificaci\u00f3n de la mujer. Pas\u00e9 a ser part\u00edcipe de mi vida y de la vida ciudadana.Investigu\u00e9 sobre el concepto en franc\u00e9s y no encontr\u00e9 bibliograf\u00eda o ninguna instituci\u00f3n que se basara en estos principios, tampoco reuniones de charla. Cuando comenc\u00e9 a asistir a un grupo de apoyo a v\u00edctimas me present\u00e9 ante la psic\u00f3loga y ante mis compa\u00f1eras como una superviviente. Les llam\u00f3 mucho la atenci\u00f3n. Cuando dices que eres&nbsp;<em>survivante<\/em>, lo dices en un idioma local, usando un t\u00e9rmino que no se conoc\u00eda\u2026 choca.Esta fue adem\u00e1s la g\u00e9nesis del&nbsp;<em><strong>Collectif Femmes Survivantes<\/strong><\/em>. Apostamos por la creaci\u00f3n y perfeccionamiento de herramientas para prevenir la violencia, es nuestro aporte. Hablamos de empoderamiento colectivo, de renombrar a esas mujeres y&nbsp;acompa\u00f1arlas en el dise\u00f1o de su proyecto de vida, de una manera m\u00e1s sorora y arm\u00f3nica.<strong>Algunos testimonios colocan a la mujer y a la sociedad en una estructura c\u00edclica donde la violencia es esa serpiente que se muerde la cola. \u00bfC\u00f3mo ayud\u00f3 el Colectivo Femmes Survivantes a romper ese orden de cosas?<\/strong>Trajimos al tablero de este gran rompecabezas esa pieza faltante que es el rol de las supervivientes. Creamos alternativas a un modelo con el que no nos sentimos identificadas. Nos basamos en nuestros proyectos vitales individuales, que pasan de ser vivenciales, personales, para volverse colectivos. Fue clave el trabajar en red y reforzar nuestras alianzas. Desde 2015 nos subimos a la marea que en Latinoam\u00e9rica grita&nbsp;<em><strong>Ni Una Menos<\/strong><\/em>, con su concepci\u00f3n de un colectivo autogestionado. Nos hemos inspirado y articulado para intercambiar experiencias y construir puentes desde el inicio de&nbsp;<em><strong>Femmes Survivantes<\/strong><\/em>.El colectivo intervino en el mensaje y tom\u00f3 posicionamiento con acciones concretas: campa\u00f1as de sensibilizaci\u00f3n virtual, exposiciones art\u00edsticas, divulgaci\u00f3n de nuestro manual entre m\u00e9dicos, talleres de prevenci\u00f3n de violencia y deconstrucci\u00f3n del amor rom\u00e1ntico, etc. Adem\u00e1s, ofrecimos capacitaci\u00f3n a asistentes sociales, educadoras y psic\u00f3logas. Presentamos ponencias en varios simposios. Participamos en debates. Trabajamos codo a codo con investigadores y estudiantes. Colaboramos con medios de comunicaci\u00f3n y expertos de varios pa\u00edses.Nos basamos en las investigaciones de antrop\u00f3logas, soci\u00f3logas, m\u00e9dicos y te\u00f3ricos latinoamericanos y europeos que desde hace d\u00e9cadas vienen hablando de temas que en B\u00e9lgica se ignoran. La lista ser\u00eda interminable, pero valga resaltar la influencia de Rita Segato, Miguel Lorente Acosta, Roberto Garda Salas, Jules Falcquet, Silvia Federici y Marcela Lagarde.Fue muy importante la comunicaci\u00f3n entre cada una de las mujeres que se fue acercando a nuestra iniciativa. Puede parecer simple, pero es reconfortante el hecho que una le diga a otra \u201cte creo\u201d, \u201ca m\u00ed me pas\u00f3 lo mismo\u201d, todo ello despu\u00e9s de a\u00f1os de acoso, de prejuicios y de tocar a puertas sin ser escuchada. La manera de compartir experiencias marc\u00f3 la diferencia.Participamos en la reflexi\u00f3n y accionar de cada llamado de&nbsp;<em><strong>Ni Una Menos<\/strong><\/em>&nbsp;al paro internacional de mujeres. En cambio, no asistimos a la manifestaci\u00f3n de este a\u00f1o en B\u00e9lgica porque no podemos defender servicios gangrenados y obsoletos. Es vital que toda persona part\u00edcipe en \u00e1mbitos de ayuda social sepa cuestionar privilegios, incluso los propios.El colectivo marc\u00f3 un antes y un despu\u00e9s tanto para las v\u00edctimas como para las colaboradoras. Fue el n\u00facleo de un movimiento al cual muchas entregamos el alma. Fue y es una filosof\u00eda de vida.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>\u00bfHan colaborado con alg\u00fan centro de estudios?<\/strong>Nuestra colaboraci\u00f3n fue vasta y recibimos mucho apoyo de organizaciones en Espa\u00f1a, Francia, Canad\u00e1, Estados Unidos y varios pa\u00edses de Am\u00e9rica Latina. Aportamos a centros de estudios nacionales e internacionales, asociaciones de derechos de las mujeres e iniciativas como la&nbsp;<em><strong>Red Europea de Mujeres Migrantes<\/strong><\/em>. Formamos parte del&nbsp;<em><strong>Reporte Alternativo del Tratado de Estambul<\/strong><\/em>, al que enviamos testimonios y tambi\u00e9n sugerencias.Usamos nuestras fortalezas profesionales para involucrarnos en el debate sobre violencia, pero a pesar de ello, no recibimos ninguna propuesta concreta de colaboraci\u00f3n. No nos permiten ser art\u00edfices, nos han relegado a objeto de estudio. Por ejemplo en una ocasi\u00f3n rechazaron nuestra ponencia en un debate sobre violencia institucional. Planeamos sumarnos a una marcha contra la violencia y algunas de las supervivientes necesitaban sillas de ruedas para poder asistir. Se nos neg\u00f3 la ayuda, con la excusa de que todas las asociaciones son igualmente importantes.No existe equidad. Se utiliza la causa para fines distantes de aquellas que realmente necesitan reconocimiento y reparaci\u00f3n. Entre la apropiaci\u00f3n cultural y la invisibilizaci\u00f3n, se ha perdido la habilidad de identificar al feminismo por lo que realmente es. El feminismo emerge de la reflexi\u00f3n, de la rebeld\u00eda y de la solidaridad. Habla, declara y se une. Se basa en la conciencia social y de clase.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Sororidad, Diversidad, Ritmos, Sin jerarqu\u00edas, Decolonial y Anti racista eran algunas de las l\u00edneas de acci\u00f3n de Femmes Survivantes. \u00bfCu\u00e1nto se logr\u00f3 en los casi cinco a\u00f1os del colectivo?<\/strong>Pusimos en la mesa algo innovador, un proyecto experimental para nada r\u00edgido. Nos nutrimos de una pedagog\u00eda basada en la inteligencia colectiva y ciudadana. Creamos esta iniciativa basada en las expectativas reales de las mujeres, en su mayor\u00eda migrantes y supervivientes.El colectivo se transform\u00f3 y evolucion\u00f3 gracias a nuestros proyectos grupales pero tambi\u00e9n personales. Fuimos semilla de un movimiento que hac\u00eda falta. Surgimos de la acci\u00f3n de las supervivientes. Aprendimos a construir con sororidad. Nos declaramos independientes. Estuvimos fuera de la agenda y de los dictados de las instituciones, las cuales siempre van a tener un lenguaje pulido y adaptado a lo que se requiere para conseguir subsidios, pero no es nuestro caso.Nuestro proyecto actu\u00f3 desde la solidaridad y basado en las capacidades, experiencias y conocimientos de cada una de nosotras. A lo interno del colectivo surgieron nuevos desaf\u00edos, a los que me consagro a partir de ahora.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>\u00bfPor qu\u00e9 se disuelve el colectivo Femmes Survivantes?<\/strong>En el contexto del pasado 8M (Jornada Internacional por los Derechos de la Mujer) lanzamos un comunicado dejando claras nuestras posiciones, prioridades y motivaciones. Esto nos ayud\u00f3 a hacer un balance de los \u00faltimos a\u00f1os. Arribamos a conclusiones esclarecedoras. Decidimos abrazar esta causa desde una perspectiva diferente y desarrollar otras propuestas.Vivimos momentos repletos de humanidad. Fue una experiencia \u00fanica y valiosa por su autenticidad y su compromiso. En nuestras sesiones de consultor\u00eda involucramos a colaboradoras magn\u00edficas.&nbsp;<em><strong>Femmes Survivantes<\/strong><\/em>&nbsp;deja de existir como colectivo y se reinterepreta. El movimiento continuar\u00e1. Evolucionaremos juntas en proyectos terap\u00e9uticos de reconstrucci\u00f3n y en la continuidad de este ecosistema autogestionado. Dejamos una huella y una gu\u00eda. Esperamos que nuestro camino sirva de inspiraci\u00f3n a j\u00f3venes.Yo retomo mi carrera en las artes y la gesti\u00f3n cultural. Me enfocar\u00e9 en crear y construir nuevas iniciativas en un contexto de relaciones sanas y en armon\u00eda con la naturaleza. Continuar\u00e9 rodeada de gente maravillosa que me ha apoyado a lo largo de diferentes etapas y con ellos mantendr\u00e9 una din\u00e1mica de comprensi\u00f3n y trabajo conjunto. Aunque las migrantes estemos en constante movimiento tambi\u00e9n sabemos construir sobre las bases s\u00f3lidas que erigimos.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>En algunas de tus intervenciones has mencionado como desde 1976 Nicole van de Ven y Diana Russell convocaron a unas dos mil mujeres en Bruselas, para denunciar los cr\u00edmenes de g\u00e9nero ante el Tribunal Internacional. \u00bfC\u00f3mo ha cambiado el panorama belga?<\/strong>No parece haber cambiado gran cosa, o nada en realidad. En Bruselas se puede llegar a hablar de ciertos temas. Hay m\u00e1s oportunidades de visibilizar algunas cuestiones, pero las campa\u00f1as p\u00fablicas est\u00e1n estereotipadas y el conocimiento guardado. Necesitamos m\u00e1s activistas alejadas del oportunismo, que apoyen a las mujeres durante el recorrido a trav\u00e9s de los diferentes servicios. Hace mucha falta la comunicaci\u00f3n entre profesionales de diferentes \u00e1reas y las supervivientes capacitadas. El cuidado de la salud mental es clave. En muchos pa\u00edses la terapia con personal de salud de primera y segunda l\u00ednea, as\u00ed como la supervisi\u00f3n psicol\u00f3gica, son obligatorias. Hay que seguir trabajando.<strong>A m\u00e1s de diez a\u00f1os de camino y a pesar de los sinsabores, imagino que hayas tenido experiencias positivas\u2026<\/strong>Tuve muchos momentos gratificantes.&nbsp;Entre ellos figura la primera vez que expuse mi trabajo sobre violencia y se me acercaron muchas mujeres maravillosas que compart\u00edan la misma problem\u00e1tica. M\u00e1s all\u00e1 de las diferencias de cada una y su situaci\u00f3n espec\u00edfica. El recorrido del colectivo fue genial. Nos permiti\u00f3 interactuar con mujeres y ni\u00f1os&nbsp;migrantes y trabajar por nuestra representaci\u00f3n social, que queda fuera del universo cognitivo de las mujeres locales pues no est\u00e1n empapadas en nuestra cotidianeidad.Nadie va a disculparse por los da\u00f1os y sufrimiento causados. No se nos recompensar\u00e1 por los a\u00f1os o la energ\u00eda que pusimos en sobrevivir e intentar hacer valer nuestros derechos. Pero es hermoso ver como entre nosotras nos damos el reconocimiento que se nos niega.El apoyo internacional ha sido impresionante. Nuestras compa\u00f1eras argentinas siempre han estado alent\u00e1ndonos. El&nbsp;<em><strong>Collectif Femmes Survivantes&nbsp;<\/strong><\/em>le debe mucho a&nbsp;la labor incansable&nbsp;de la Dra Adriana Montenegro y La\u00efla Ghozzi, as\u00ed como a nuestras colegas de la ong<em><strong>&nbsp;Siempre<\/strong><\/em>.<\/p>\n\n\n\n<p>Me encuentro aun en conflicto con el mundo que silencia la violencia, pero en paz conmigo misma. He arribado a un posicionamiento claro y tengo los ojos bien abiertos. Elijo cerrar un cap\u00edtulo, diversificar alternativas y explorar desde la resiliencia a trav\u00e9s del arte. Es imprescindible generar espacios sanadores, transformar dolor y angustia en iniciativas enriquecedoras, crear \u2018un necesario camino paralelo\u2019.&nbsp;Se cierra el ciclo de una experiencia empoderante. Culmina una etapa de la cual todas emergemos fortalecidas, pues como dicen las&nbsp;<em><strong>Mujeres Supervivientes de Espa\u00f1a&nbsp;<\/strong><\/em>: \u201cYo soy porque nosotras somos\u201d.<strong>Yanet Medina Navarro<\/strong><strong>(1990) Periodista y escritora cubana radicada en B\u00e9lgica. Graduada de la Facultad de Comunicaci\u00f3n de la Universidad de La Habana. Ex redactora de Radio Reloj, Prensa Latina News Agency &amp; Radio Netherlands Worldwide.<\/strong><\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Por Yanet Medina*La espero en un cafet\u00edn de Bruselas. El solecito torpe de la primavera belga lo ba\u00f1a todo. Aguardo\u2026y voy dibujando una rayuela imaginaria donde, a saltos, encuentro sus huellas en el largo camino hacia la igualdad de g\u00e9nero. \u00bfC\u00f3mo le hablo a una mujer que ha tra\u00eddo la luz a tantas? M\u00f3nica Weissel [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":12534,"featured_media":1434,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"","ast-site-content-layout":"default","site-content-style":"default","site-sidebar-style":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","ast-disable-related-posts":"","theme-transparent-header-meta":"","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":"","astra-migrate-meta-layouts":"default","ast-page-background-enabled":"default","ast-page-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"ast-content-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"footnotes":""},"categories":[21],"tags":[],"class_list":["post-1280","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-women-always-women-program-of-interviews"],"amp_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/siempre-ong.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1280","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/siempre-ong.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/siempre-ong.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/siempre-ong.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/12534"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/siempre-ong.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1280"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/siempre-ong.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1280\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1663,"href":"https:\/\/siempre-ong.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1280\/revisions\/1663"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/siempre-ong.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media\/1434"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/siempre-ong.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1280"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/siempre-ong.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1280"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/siempre-ong.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1280"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}